在忙碌的生活中,維持健康飲食的需求日益受到重視。作為對身體最好的慰藉,新鮮水果一直以來都是人們追求的美味和健康。而為了滿足您對美味和品質的需求,綠之果物,致力於提供最優質、最新鮮的水果盒訂購服務。
在這個追求健康、注重品質的時代,我們明白您對於食物的要求越來越高。因此,我們不僅以最新鮮的水果為您提供服務,更推出了全新的現切水果盒點心服務,為您帶來更方便、更健康的飲食體驗。
我們的水果,來自於最優質的供應商,經過嚴格的挑選和檢驗,確保每一個水果都是新鮮、成熟、甜蜜的。我們將這些水果精心製作成現切水果盒點心,以確保每一口都能夠保持最佳的口感和營養價值。
商務會議必備:高質素現切水果盒點心
我們精心挑選新鮮成熟的水果,並專業手藝將其切片、裝盒,確保每一口水果都是維持最佳狀態的精緻美味。這些現切水果盒點心不僅保持了水果的新鮮度和營養價值,更帶來了輕盈清爽的口感,讓您在會議期間能夠享受到健康美味的享受。
我們的現切水果盒點心,不僅提供了水果的營養,更注入了我們對品質的堅持和對服務的關懷。每一份點心都經過精心包裝,保證在送達時依然保持水果的新鮮和美觀,讓您的會議餐點更顯專業和品味。
此外,我們還提供彈性的服務選擇,根據您的需求和預算,量身定制最合適的點心方案。無論是小型會議還是大型活動,我們都能夠為您提供滿意的服務,讓您專注於會議內容,同時享受到美味的水果盒點心帶來的愉悅。
午茶點心小巧思:品味無限的現切水果餐盒點心
在下午茶時間,提供精心準備的點心對於打造輕鬆愉悅的氛圍至關重要。為了滿足您對品質和健康的追求,我們很榮幸地向您推薦全新服務-品味無限的現切水果餐盒點心。
這些現切水果餐盒點心不僅為您提供了健康的飲食選擇,更為您的下午茶時光帶來了輕盈、清新的味覺體驗。與親友聚會或是生日派對,這些美味的水果點心都能讓您感受到愉悅和舒適,為下午增添一絲輕鬆和愉悅的氛圍。
開幕茶會:訂製專屬水果盒
在這個特殊的時刻,我們希望能夠為您提供一個獨特而難忘的體驗。協助您展示招待貴賓的尊榮感,我們的水果盒為您的開幕茶會增添一絲清新和健康的氛圍。
綠之果物的專業團隊根據您的需求和喜好量身打造。我們精心挑選最優質、最新鮮的水果,並以創意和專業手藝將它們精心製作成一個個美麗而獨特的水果盒,安全衛生,每一位賓客皆可以享受到個人的水里盒。每一個水果都是精心挑選和處理,確保保持最佳的新鮮度和口感,讓您和您的賓客能夠盡情品嚐到水果的美味和營養。
綠之果物水果盒訂購流程
第一步:加入綠之果物的官方LINE
在我們的官方LIME上提出您的相關需求(或是不希望出現的水果種類)和預算範圍,會交由我們團隊的搭配人員幫你選擇當季最新鮮的水果。
第二步:確定水果外盒種類
一旦我們與您溝通好水果種類後,請進一步選擇包裝盒款式,為了達到永續環保的目標,我們的水果盒都以環保材質製作,讓您的活動會後回收更加方便。
第三步:結帳支付
完成報價後,我們提供安全方便的支付方式,讓您可以輕鬆完成訂單支付流程。
第四步:等待配送
一旦完成支付,我們的團隊將立即處理您的所有訂單,並安排快速可靠的配送服務。您只需耐心等待,我們將在預定時間內將水果盒送達到您指定的地址,讓您盡情享受美味的水果盒驚喜。
讓綠之果物的水果盒為您的活動增添更多的感動
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1、《君生我未生,我生君已老》 君生我未生,我生君已老。 君恨我生遲,我恨君生早。 君生我未生,我生君已老。 恨不生同時,日日與君好。 我生君未生,君生我已老。 我離君天涯,君隔我海角。 我生君未生,君生我已老。 化蝶去尋花,夜夜棲芳草。 2、《卜算子·詠梅》 陸游 驛外斷橋邊,寂寞開無主。 已是黃昏獨自愁,更著風和雨。 無意苦爭春,一任群芳妒。 零落成泥碾作塵,只有香如故。 3、《鵲橋仙》 秦觀 纖云弄巧,飛星傳恨,銀漢迢迢暗度。 金風玉露一相逢,便勝卻、人間無數。 柔情似水,佳期如夢,忍顧鵲橋歸路! 兩情若是久長時,又豈在、朝朝暮暮! 4、《雁邱詞》 元好問 問世間情是何物,直教生死相許。 天南地北雙飛客,老翅幾回寒暑。 歡樂趣,離別苦,就中更有癡兒女。 君應有語,渺萬里層云,千山暮雪,只影向誰去。 橫汾路,寂寞當年簫鼓,荒煙依舊平楚。 招魂楚些何嗟及,山鬼暗啼風雨。 天也妒,未信與,鶯兒燕子俱黃土。 千秋萬古,為留待騷人,狂歌痛飲,來訪雁邱處。 5、《詩經邶風擊鼓》 擊鼓其鏜,踴躍用兵。 土國城漕,我獨南行。 從孫子仲,平陳與宋。 不我以歸,憂心有忡。 爰居爰處?爰喪其馬? 于以求之?于林之下。 死生契闊,與子成說。 執子之手,與子偕老。 于嗟闊兮,不我活兮。 于嗟洵兮,不我信兮。 6、《上邪》 上邪!我欲與君相知,長命無絕衰。 山無陵,江水為竭,冬雷震震,夏雨雪,天地合,乃敢與君絕! 7、《行行重行行》 行行重行行,與君生別離。 相去萬余里,各在天一涯。 道路阻且長,會面安可知。 胡馬依北風,越鳥巢南枝。 相去日已遠,衣帶日已緩。 浮云蔽白日,游子不顧返。 思君令人老,歲月忽已晚。 棄捐勿復道,努力加餐飯。 8、《江城子》 蘇軾 十年生死兩茫茫,不思量,自難忘。 千里孤墳,無處話凄涼。縱使相逢應不識, 塵滿面,鬢如霜。 夜來幽夢忽還鄉,小軒窗,正梳妝。 相顧無言,惟有淚千行。料得年年腸斷處, 明月夜,短松岡。 9、《離思》 元稹 曾經滄海難為水,除卻巫山不是云。 取次花叢懶回顧,半緣修道半緣君。 10、《蝶戀花》 柳永 佇倚危樓風細細,望極春愁,黯黯生天際。 草色煙光殘照里,無言誰會憑欄意。 擬把疏狂圖一醉,對酒當歌,強樂還無味。 衣帶漸寬終不悔,為伊消得人憔悴。 11、《虞美人·春花秋月何時了》 李煜 春花秋月何時了?往事知多少。 小樓昨夜又東風,故國不堪回首月明中。 雕欄玉砌應猶在,只是朱顏改。 問君能有幾多愁?恰似一江春水向東流。 12、《雨霖鈴·寒蟬凄切》 柳永 寒蟬凄切。對長亭晚,驟雨初歇。 都門帳飲無緒,留戀處、蘭舟催發。 執手相看淚眼,竟無語凝噎。 念去去、千里煙波,暮靄沈沈楚天闊。 多情自古傷離別。更那堪、冷落清秋節。 今宵酒醒何處,楊柳岸、曉風殘月。 此去經年,應是良辰、好景虛設。 便縱有、千種風情,更與何人說。 13、《一剪梅·紅藕香殘玉簟秋》 李清照 紅藕香殘玉簟秋。輕解羅裳,獨上蘭舟。 云中誰寄錦書來,雁字回時,月滿西樓。 花自飄零水自流。一種相思,兩處閑愁。 此情無計可消除,才下眉頭,卻上心頭。 14、《聲聲慢·尋尋覓覓》 李清照 尋尋覓覓,冷冷清清,凄凄慘慘戚戚。 乍暖還寒時候,最難將息。 三杯兩盞淡酒,怎敵他、晚來風急。 雁過也,正傷心,卻是舊時相識。 滿地黃花堆積。憔悴損,如今有誰堪摘。 守著窗兒,獨自怎生得黑。 梧桐更兼細雨,到黃昏、點點滴滴。 這次第,怎一個、愁字了得。 15、《念奴嬌·赤壁懷古》 蘇軾 大江東去,浪淘盡,千古風流人物。 故壘西邊,人道是,三國周郎赤壁。 亂石穿空,驚濤拍岸,卷起千堆雪。 江山如畫,一時多少豪杰。 遙想公瑾當年,小喬初嫁了,雄姿英發。 羽扇綸巾,談笑間,檣櫓灰飛煙滅。 故國神游,多情應笑我,早生華發。 人生如夢,一尊還酹江月。 16、《憶江南·江南好》 白居易 江南好,風景舊曾諳。 日出江花紅勝火,春來江水綠如藍。能不憶江南? 17、《相見歡·無言獨上西樓》 李煜 無言獨上西樓,月如鉤。 寂寞梧桐深院鎖清秋。 剪不斷,理還亂,是離愁。 別是一般滋味在心頭。 18、《卜算子·我住長江頭》 李之儀 我住長江頭,君住長江尾。 日日思君不見君,共飲長江水。 此水幾時休,此恨何時已。 只愿君心似我心,定不負相思意。 19、《鵲橋仙·纖云弄巧》 秦觀 纖云弄巧,飛星傳恨,銀漢迢迢暗度。 金風玉露一相逢,便勝卻、人間無數。 柔情似水,佳期如夢,忍顧鵲橋歸路。 兩情若是久長時,又豈在、朝朝暮暮。 20、《永遇樂·京口北固亭懷古》 辛棄疾 千古江山,英雄無覓,孫仲謀處。 舞榭歌臺,風流總被,雨打風吹去。 斜陽草樹,尋常巷陌,人道寄奴曾住。 想當年,金戈鐵馬,氣吞萬里如虎。 元嘉草草,封狼居胥,贏得倉皇北顧。 四十三年,望中猶記,烽火揚州路。 可堪回首,佛貍祠下,一片神鴉社鼓。 憑誰問,廉頗老矣,尚能飯否。 >>>更多美文:詩歌作品
說起“湘南洞庭”東江湖,相信許多的人都耳熟能詳,那“人間天上一湖水,萬千景象在其中”的迷人風光不知讓多少人陶醉;可那一湖靈秀深處,尚有一處讓人“臨之如夢,親之忘俗”的神秘之地——國家森林公園天鵝山,卻鮮有人知道。 千萬年來,這一方默默無聞的山水,宛如壘土沉沙,天遺人忘;卻不知機緣巧合天生地造一仙頂華池,竟惹來南飛大雁麇集而憩,一不留神間妙景天成!——天鵝山美名由此而傳。 時值炎夏,桃肥李落,山川墨綠盡染。從興寧古鎮沿著205省道一路向往東南,約摸十公里峰回路轉,但見花隱疊翠,鳥鳴深山;青山滾滾列翠屏,一線藍天入畫來。不經意間一座巍峨大橋恰似晴空懸虹,凌空飛架,盡鎖平湖兩岸春秋。目之所及,更覺蔥蘢昳麗氤氳沉凝;千壑萬澗瀉彩飛瀑,自然入畫,一如椽筆揮就!潛身探入卻見巖崖嵯峨聳峙,幽谷深深左隱右現;陣陣清風不時從林蔭深處飄忽而來,仿佛頑皮的精靈,冷不丁地給你來一個從頭到腳的“透身涼”。其時,一個夏日里的冷顫便讓你防不勝防地感受到那愜意的“時光穿越”。 山是那樣普普通通的山,只是重重疊疊沉雄渾厚;林是那樣普普通通的林,只是密密實實,連綿蔥郁;可一股強烈的別樣的感覺鬼使神差地如潮水般涌上心頭——它是如此地奇妙而又不露聲色,完全是在你不知不覺間攪動著你的每一根神經!——說不上震撼,卻讓你分明感悟滿世界里充盈著一種只可意會不可言傳的“魔力”,這“魔力”隨著你的身形一步步融入大山,它的控制力也愈發強勁,直至將你的整個身心悄無聲息地化入那一片廣袤的綠海和純凈的時空。 可山腳下那一灣纏纏繞繞的翡翠,此刻卻泛起了星星點點的浮光,這耀眼的銀波穿透那一片沉醉的寧靜,恰如其分地撩起了一絲似有若無的弦動,讓你蒙塵的心靈蘇醒,讓久違的超凡脫俗的景幻徐徐開啟你內心晦暗的帷幕…… 良久,仿佛睡夢初醒,方覺原是東江湖風起于微末,余波傳漾數十里。迎著那粼粼波光,我恍惚看到了當年放排漢子粗獷矯健的身影,耳畔輕柔的風聲里分明回響著當年數百森工勞作的號子……難得啊,這十萬畝山林五十多年里為國家建設奉獻了一百多萬方優質木材,可山還是那么綠,水還是那么清——這難道不是幾代森林守護人的絕大貢獻! 如今半個多世紀過去了,這里的森林更密,綠色更濃,空氣更潔凈。唯一不同的是當年的林場變成了公園,奔騰的天鵝溪水“長”成了一灣碧湖,仿佛一夜之間將過往的喧囂一古腦兒潑向了浩淼的東江湖,卻將黏稠絲滑的鮮嫩、輕盈剔透的玉滴、磅礴震撼的靜謐死死地給拽住了。 “難得的遺世獨立,古樸本真!”我口隨心動地感嘆著,一邊任由“夢中腳步”信馬由韁地踏向那久違的超脫:湖畔松林下,駐足朱老總放馬飲江的地方,任思緒沿著那條通往光明的古道升華;留連濂溪口觀景崖,迎著那一輪奔向明天的紅日,盡情地擁抱東江湖,讓那一派氣壯山河蕩滌軀殼里的每一處陰暗;在傲然聳立的天鵝山頂,肆無忌憚地與遙相呼應的八面山“神侃”……此刻的我儼然與天同氣與地齊聲,飄飄然竟不知何所歸。 可“夢里尋他千百度”的天鵝在哪?仙池又在哪?——我佇立天鵝嶺頂眺望著腳下那一片蒼蒼莽莽,苦苦地脧巡著、追尋著……終于,迎著那一抹紅彤彤的余暉,不遠處的山凹里閃現出行云流水般的亮光;這飄忽閃耀的銀光,忽而星星點點,俄而集結成片,騰躍聚散,活脫脫不就是一群正在嬉水振翅的白天鵝么? 猛然間,一股噴涌的激情撞開了我的思潮之堤,一如脫韁的野馬追逐著那一片光芒四射的云彩,奔向那渺渺茫茫的山川曠野…… >>>更多美文:游記散文
勇敢是人類發展和前行的動力。因為目的和動因的不同,勇敢有不同的含義。從目的看勇敢,有為名也有為利,為名的:人過留名,雁過留聲。為利的:人為財死,鳥為食亡。從動因看勇敢,多因酒色財氣,無酒不成禮儀,無色路斷人稀;無財民不奮發,無氣國無生機。還有一種勇敢,在世人皆醉而我獨醒時,用吶喊和生命去喚醒世人,屈原、鄒容、魯迅作了詮釋。在2020年開始的日子里,有人詮釋了另一種勇敢,在世人皆醒我亦醒時,卻依然如故地去面對困難和死神,為了他人的生命依然前行。在這次抗擊新冠病毒的日子里,雖然沒有槍炮轟鳴、血肉橫飛的豪邁,也沒有慷慨就義、從容赴死的壯烈。但依然是以命護命,與死神抗爭,這是怎樣一種仁和智的精神。也許他們成不了英雄,但他們是為人類守護健康的醫護。他們的行為不顯得壯烈,卻張顯著仁和智的勇敢。 李文亮、謝琳卡等醫生他們成了這次抗疫的吹哨人。不要以為這個哨好吹,吹這個哨需要有多大的勇氣,非外行人所能理解,今天我們看到他們曾被訓誡談話,就可想到那個哨有多難吹。并不是他們不知道吹這個哨有多難,而是因為他們作為醫生的智和對患者的仁,他們才義無反顧。 元月二十三日武漢封城、湖北封路。今天看來這個決定有點晚,也不徹底。但誰能理解鐘南山他們建議時,要有多大的勇氣。從時間看第二天就是除夕,從經濟看湖北日增GDP是50多個億,假如后來疫情沒有大暴發,會引起什么樣的非議。制造社會恐慌、影響經濟增長這些不是輕易能擔當得起的。這里正是由于醫者的智慧,對患者和健康人的仁愛,他們才有這樣的勇氣。 九零后的女孩甘如意,武漢封城后為返回醫療崗位,從荊州奔武漢金口,沒有交通工具,靠自行車和步行,四天三夜在寒冬中返回醫院崗位,這是怎樣的一種堅守和堅持。我們總說九零后是在順境中長大的,可甘如意給了我們一個勇敢九零后青年人的詮釋。 在寒風中路燈下,一個醫生吃著丈夫送來的餃子,他們彼此相互隔離,是他們的感情不深嗎?不,他們的感情是那樣的真誠。妻子作為醫護,常接觸新冠肺炎的患者,不愿給家人帶來感染的風險。這就是智。明知危險依然守護患者,這就是仁。 曾經看到一個女醫護,因半個多月沒見到孩子,抽休息空隙回到自家樓下,在三樓的陽臺上女兒喊著“媽媽,你怎么不回家?”丈夫說:“你就回來喝口水吧。”她眼里是淚花,因戴口罩看不出她的表情,只聽她回答:“你想的美,一個人帶孩子辛苦吧,我走了。”只見她頭也不回地趕回了工作崗位。是她真的能夠放下,不,只是她故作了一回瀟灑,你看到她眼里滿是淚花。這難道不是勇敢嗎? 在除夕和初一,三軍和全國醫護向武漢、湖北緊急馳援。已經包好的餃子來不急吃,我們的醫護迅速趕到出發集結地。不知道此次出征何時任務完畢,困難和危險大家都有預計,但沒有人提取。作為醫護趕往抗疫一線,他們每個人都要把責任擔起。湖北的寒冷是深入骨子里,北方好像很冷,它只在體外發力,南方就沒有湖北冷了,冷的困難還只是小問題。醫護設備不夠,病患量急增。我們的醫護真的累得不行,一天休息不到八小時,為了節約防護服,我們的醫護成年了才第一次穿上尿不濕。工作中盡量少喝水,有時忙碌得連飯也被忘記吃。離家近一個月,家人關心的電話只能沖沖地回答:“我,還好。”為了患者趕緊掛了。夜深人靜趁著休息,急與孩子視頻,兒問:“媽、你怎么還不回家?”媽說:“壞蛋還沒消滅干凈。”這一切是那樣的平凡,但又透著怎樣的仁和智勇敢的精神。 面對疫情的高傳染性,他們沒有退縮。那怕要用生命的代價,他們依然前行。在病患與死神抗爭的時候,他們堅定的守候,成為患者生命的守護神。然而死神依然不甘心,讓這些守護者付出了生命。李文亮、夏思思、黃文軍、彭銀華、江學慶等等,這些戰斗在抗疫一線的醫護,有的是那么年輕。是他們不知道這風險有多大嗎?是他們不知道自己生命的重要嗎?不,不是。他們比誰都懂生命的重要和意義,他們更懂這病毒的危害性。他們作為醫護,為了患者義無反顧,這是醫者的仁。明知危險依然前行,這是智者的勇。 我們千千萬萬的醫護為了患者,為了守護人們的健康。在新時代里他們為我們詮釋了另一種勇敢:眾人皆醒我亦醒,即使再大的困難,那怕付出自己的生命,我依然逆流前行。 >>>更多美文:散文隨筆
在云的映襯下,康縣的云臺古城越發顯得清逸、幽靜、莊重和神秘。一年四季,蒼翠的峰巒在云的掩映下,給人以神秘、縹緲的感覺。在云的纏繞中,吸引你去體驗和觀賞。在云的簇擁里,你不能不敬仰不重視。白云悠悠屋檐過,清風徐徐入窗來。唱吟了一夜的雨融入了河流,歇息于花瓣,晶瑩在葉片,依偎著巖石。此時,你一個人走在云臺古城的街上,就能感受到云臺古城的“古”和云臺古城的“變”。 云臺的古城不見了。舊縣志中的云臺古城風貌蕩然無存。河谷的清風里沒了駝鈴的響聲,沒了騾馬的草腥味和茶葉、鹽巴、絲布的混合氣息。也聽不見白馬氐人歌唱白馬古城的山歌。但白馬關三個大字赫然題于云臺古城的東城門上。知情的人知道這是修繕過的所謂古城墻。了解歷史的人都會肯定,云臺是一座古城,而且是白馬氐人曾經生活過的地方。琉璃磚瓦、石鑿大塤、龜背礎基、散關箭頭向你證明著云臺的古。古道石徑、騾馬客棧、商戶家譜、武將門匾向你訴說著云臺的古。 康縣始建于漢元鼎六年,為平洛道,道治在今平洛中學附近。應為氐民族自治縣。持續到北魏孝文帝太和四年,置平洛縣。之后,隨著縣域的擴大,政治、軍事、經濟發展的需要,縣治遷到了云臺。到了唐景福元年,階州府因吐蕃占領了武都大部分地分,無奈之中,階州府遷到了蘭皋鎮達四十年之久。七防關(今大山岔)犬牙交錯,讓金兵心驚膽戰,命喪于此。清雍正七年,置白馬關州判。清乾隆元年,階州直隸州判改為階州直隸州白馬關分州。1929年,始置康縣,縣治設云臺。云臺八景,瑰麗宏奇,被文士贊美吟誦。氐羌民族從遠古至唐宋在這里繁衍生息,在康縣的歷史發展進程中留下了悲壯的傳說。 宋朝龍驤大將裴方明在蘭皋和氐人的一場血戰,讓氐人元氣大傷,從此一蹶不振。氐人或逃或匿,或改為漢族,突然在康縣境內消失。只留下了一些可資證明氐人祖籍的廟、家譜、傳說和民歌。“白馬城里走親戚,七個舅舅十個姨。禮當背了一背篼,沒人給我給吃的……”民歌中康縣白馬城應該是一座古城。是不是現在的云臺古城?不敢妄下結論。 1986年夏秋之交,時任康縣水電局副局長的董天玉先生帶我對康縣的水土流失現狀進行了一次徒步考察。那次考察,使我學到了不少知識,也搜集到了許多關于康縣的歷史、地理、民俗和故事資料。 清晨,我們從縣城出發,在三官溝的小路上走走停停,到達三官溝和云臺的分界嶺時,已是中午時間。又渴又餓又累。我們坐在山嶺路旁的一棵大核桃樹下,一邊休息,一邊喝著山泉水,吃著自帶的饃饃。曠野里傳來了山歌聲:“哎,老貓的皮襖熱死人,老熊的蛙鞋(一說應為襪鞋)硌死人。男人打來阿家罵,不如早死早超生……”當初聽了覺得是生活不如意,心里有怨氣,僅此而已。后來,在整理這些山歌的時候,我發現這首山歌的歷史很久遠,魏書就記載氐人穿的是麻布衣服,部落的區分是以衣服顏色辨別的。穿著老虎(氐人把老虎叫老貓)皮做的上衣,穿著熊皮做的蛙鞋,說明這首山歌應該在北魏之前就有了。 三天后,我們在關山腳下的農戶家住宿。熱情的主人殺了一只下蛋的母雞,烙了蔥花油餅,用漆樹籽油煎了一盆面疙瘩,煨了一罐黃酒。吃著喝著說著,老阿婆高興了,唱起了山歌:“哎,油餅子饃饃吃著哩,油茶罐子挆著哩,有氈的熱炕睡著哩,漢漢的眼睛瞪著哩……”這里有幾個關鍵詞:茶、氈、熱炕、漢漢。云臺的先民有喝茶的習俗。喝茶分泡茶和煮茶。煮茶中又分清茶和油茶。當然還有名傳天下的面茶。而“漢漢”起初我也不懂。后來才知道是指漢人。那么唱山歌的人是那個民族的?為什么這個民族吃油餅、喝油茶、睡著鋪有羊毛氈的熱炕漢人就會瞪眼睛?看一下《中國隴南的五國歷史》等書籍就會明白。 唐壩,是云臺的一個村莊。人民公社剛成立時,要求辦食堂,為解決案板太小的問題,把大戶人家的門匾取了下來。那塊門匾長六尺寬四尺,厚二寸,材質為紅梨木。上書“鎮江撫臺”。后來食堂解散,門匾下落不明。但“鎮江撫臺”四個字足以說明唐壩這戶人家當時的社會地位。再后來,云臺的楊老前輩被“破四舊”的形勢嚇得連夜把家中的字畫和書籍燒在了村外的山坡上,但他家中那塊乾隆所賜的“尚射其英”門匾足以讓今人膺服。 歷史,被人們所記錄的部分微乎其微。史實,記錄中的歷史亦真假難辨。云臺的散關、古城、鐘樓、茶馬古道在竭力證明云臺滄桑的同時,也希冀云臺有一個新的變化。 歷史在創新中發展,也在創新中滅亡。傳承就是在發展和滅亡的當口生長的神樹。從上個世紀八十年代起,工作之余,我無數次到云臺,想體驗云臺八景的神話,想探尋散關的悲壯,想從吳家斜坡了解吳鵬翱的史學蹤跡,想找到階州在此設府的遺址,但葳蕤的林木掩蓋了一切,自然的風雨蝕滅了一切,殘缺的史書遺漏了許多。往事難以尋覓,變化卻歷歷在目。茅草房、石板房、木壘房不見了,爛泥路、羊腸小道不見了,殘墻污物不見了。一面面反映云臺歷史文化的文化墻,介紹云臺變化的風貌畫,教育民眾的鄉約民規四處可見。水泥路通村通戶,改善了出行的條件。現代的民居樓在青山綠水間恍如仙境。一處處文化廣場,鄉村舞臺為農村生活的變化提供了很好的平臺。云臺鎮的領導都很年輕,很有朝氣,很有魄力,心中藍圖也剛剛開始實施。我們期待散關雄姿、民俗廣場、云臺古鎮有更大更快的發展,讓這座充滿民俗文化和紅色文化的古鎮,在隴南的文化旅游發展中大放異彩。 >>>更多美文:現代散文
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